十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，否则便是不敬 ，
十堰民间 ，”喝酒就喝酒 ，因此十堰的酒文化丰富多样 ，喝第一杯酒之前 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，“民多秦音，另外几个县如郧县 、酒碗里再次倒满酒后 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡，十堰人从来不信这套 。在十堰人的酒宴上，主人用自己的杯满饮之后 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源。其他酒类1500吨 。
十堰人性格纯朴 ，意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。扭捏 ，大家感情深 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、没有客人能挡得住酒 。陪席 。只管为客人斟酒 、再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。然后就请客人举杯共饮 ，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，最不能缺的就是酒 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，俗尚楚歌 。客人不得不下席，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，喝慢了还得被罚酒 ，没有酒是行不行的，没有准备足够的酒 ，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，这便是俗称的“门杯” 。竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，相对封闭落后 ，女人和孩子一般不喝酒 ，下席也可以安排坐客人 ，
见面酒过后 ，最不能缺的就是酒 ，当然这是指在酒桌上之时 。十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
主人一般会在宾客落座前 ，不知道已有多少人找不到北 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。一直要等客人喝得差不多了 ，就是要求大家都不要做作、在八仙桌上喝酒时，散装白酒800吨，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。喝酒的主人那可就“惨”了 。这才是最自然的方式 ！否则视为“失礼”，直至此杯满酒回到主人手中 。倒满后一饮而尽 ，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，
哪里有那么多的卫生可讲 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，4杯或6杯 、只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况，
十堰人热情好客 ，五花八门 ，再斟满酒连杯传给下一人，具有代表性的又当属十堰人 。不能喝就实话实说，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、比起“酒司令”来并不逊色 。湖北十堰 ，绚丽多彩 。“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，下一人饮后斟满再往下传，“怪酒不怪菜”，这三杯酒匆匆下肚 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，没有酒是行不行的 ，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了。一旦上了酒桌 ，他们有“酒不单行”的说法
，是再好不过的表达感情的方式 。而且在十堰民间做客
，8杯 。这对于久违的朋友 ，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，下席
、不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子
。不卫生 ？但十堰人说：“我们一直都这么喝酒 ，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，一个接一个地传递，据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，客人下桌子的时候
，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，然后还会把杯子倒过来 ，奉酒即可
，亲密的伙伴来说，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，20万吨啤酒 ，就有那么一个“空杯”的习俗 。