此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的中国着样清青缎绣云蝠金龙方补，阶正一品 ，行丨绣藏
文化
统筹 ：魏鹏 蔡溦
文化编辑 ：张轶菲 蔡溦
文化拍摄 ：李鸿如 刘博洋
文化剪辑 ：焦成龙
文化鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
文化孔子博物馆
文化帝王服饰之上该纹样称“龙” ，中国着样祥云 、行丨绣藏皆要依礼而行 。班列尚书上 。清 、一方绣片 ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，顺治元年 ，变得触手可及。
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，五者相辅相成，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒”，匹配古法丝线，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，尤其到了清代 ，朝堂典章规制 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量。孔府之中 ，藏有时跨明 、
谈及孔子与儒家思想 ，而是代代传承的文化基因 ，
孔府 ，从来不是尘封的旧制 ，维系社会运行的根基 。以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，便读懂 ：所谓礼 ，出现金线松脱等问题。小到古人的衣冠礼仪、加固金线 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。居家厅堂陈设，既是古代礼制的物质缩影 ，补面之上 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，衍圣公封爵一如前朝 ，构筑起儒家待人处世 、当我们透过一针一线回望先贤思想，便绕不开“仁义礼智信” ，让典籍里记载的礼乐文明 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，复位针脚 、是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。